蓮花香業(yè)
質(zhì)量上品、包裝新穎、檢驗(yàn)優(yōu)質(zhì)，創(chuàng)新研發(fā)、滿足市場(chǎng)需求，創(chuàng)造好香、功德無(wú)量！
佛教中的香有幾種？你知道嗎？
- 分類：行業(yè)動(dòng)態(tài)
- 作者：
- 來(lái)源：念念隨筆
- 發(fā)布時(shí)間：2023-10-24 19:42
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【概要描述】常見(jiàn)的香還有盤香，它是用特別長(zhǎng)的線香制成，在香變干之前，把它彎成重疊的環(huán)形，以便于持久燃燒。 佛經(jīng)中所描述的世上最為珍貴、最為奇妙的香，是佛在世時(shí)古印度的“牛頭旃檀香”。根據(jù)佛經(jīng)中說(shuō)“此香若復(fù)燃于一銖（二十四銖重為一兩），室羅筏城四十里內(nèi)，同時(shí)聞氣”，可見(jiàn)其殊勝。但是因?yàn)槭篱g除了佛之外，沒(méi)有人再有這樣大的福德受用這樣的微妙之香，所以在佛陀示現(xiàn)滅度之后，這種香也就不再出現(xiàn)于世了。
佛教中的香有幾種？你知道嗎？
【概要描述】常見(jiàn)的香還有盤香，它是用特別長(zhǎng)的線香制成，在香變干之前，把它彎成重疊的環(huán)形，以便于持久燃燒。
佛經(jīng)中所描述的世上最為珍貴、最為奇妙的香，是佛在世時(shí)古印度的“牛頭旃檀香”。根據(jù)佛經(jīng)中說(shuō)“此香若復(fù)燃于一銖（二十四銖重為一兩），室羅筏城四十里內(nèi)，同時(shí)聞氣”，可見(jiàn)其殊勝。但是因?yàn)槭篱g除了佛之外，沒(méi)有人再有這樣大的福德受用這樣的微妙之香，所以在佛陀示現(xiàn)滅度之后，這種香也就不再出現(xiàn)于世了。
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什么是佛教的名香？了解一下？
皆仁法師
一提到香，也許大家印象中就是那種煙熏火燎、各種pm2.5爆滿的場(chǎng)景。其實(shí)，佛教的香，并不是那樣的。
香，是佛教供養(yǎng)的儀物之一，也就是說(shuō)在重要的法事場(chǎng)合必備用品。它的作用，根據(jù)《僧史略》中說(shuō)：“香也者，解穢流芬，令人樂(lè)聞也。香為信心之使也”。換言之，香有流布芬芳、解除穢濁、驅(qū)逐蚊蠅、清神正念、申表誠(chéng)敬的功用。
香，根據(jù)外形可以分為末香、線香、瓣香等。
末香，也就是香木的粉末。它的用法，可以直接點(diǎn)燃，也可以加入香油，然后涂抹人身，以防蚊蟲(chóng)叮咬。所以也稱為抹香或者涂香。
線香，是長(zhǎng)條狀的香，根據(jù)《禪林象器箋》中說(shuō)：“或言仙香；雜抹眾香，加糊粘造之。其炷煙長(zhǎng)久，故稱仙香；又云長(zhǎng)壽香。其制纖長(zhǎng)如線，故稱線香”。大家在寺院里面看到信眾們手持的香，就是線香。
瓣香，就是檀香木的小碎塊，因?yàn)樗怯商聪隳九杉?xì)碎的小瓣，所以稱為瓣香。又因?yàn)樯系鹊奶聪隳倦y得，是香中極品，所以瓣香也被稱為大香。大家在寺院里面看方丈在上供時(shí)拈香發(fā)語(yǔ)，所點(diǎn)的就是瓣香。
另外還有中香和信香之說(shuō)，什么是中香和信香呢？
《禪林象器箋》中說(shuō)：“中香者：謂大香一片，中香二片也。信香者：開(kāi)法出世，齋香寄師，通嗣法之信，此言信香”。這兩種香的功用，一如《祖庭事苑》中所說(shuō)，是“托香而表信也”。
常見(jiàn)的香還有盤香，它是用特別長(zhǎng)的線香制成，在香變干之前，把它彎成重疊的環(huán)形，以便于持久燃燒。
佛經(jīng)中所描述的世上最為珍貴、最為奇妙的香，是佛在世時(shí)古印度的“牛頭旃檀香”。根據(jù)佛經(jīng)中說(shuō)“此香若復(fù)燃于一銖（二十四銖重為一兩），室羅筏城四十里內(nèi)，同時(shí)聞氣”，可見(jiàn)其殊勝。但是因?yàn)槭篱g除了佛之外，沒(méi)有人再有這樣大的福德受用這樣的微妙之香，所以在佛陀示現(xiàn)滅度之后，這種香也就不再出現(xiàn)于世了。
當(dāng)然，燒香供佛，是一種表示誠(chéng)敬的莊嚴(yán)禮儀。但是它的主要作用，還是要提醒我們借物而悟心，認(rèn)清自己本具的佛性功德。
所以佛法中，又說(shuō)了五種正法香。
一、戒香：能斷諸惡，能修眾善。
二、定香：深信大乘，心無(wú)退轉(zhuǎn)。
三、慧香：常于身心，內(nèi)外觀察。
四、解脫香：能斷一切無(wú)明結(jié)縛。
五、解脫知見(jiàn)香：覺(jué)察常明、通達(dá)無(wú)礙。
這五種香，才是佛法中所說(shuō)的最上之香，世間沒(méi)有香可以與之相比。
佛陀在世的時(shí)候，曾經(jīng)讓弟子以智慧之火燒這五種無(wú)價(jià)寶香，上供十方三世一切諸佛。
可惜，佛陀示現(xiàn)入滅之后，眾生根機(jī)愚鈍，不知道佛陀的真實(shí)用意，只是單純用世間俗火，燒世間那些名貴、有質(zhì)礙的香，卻忽略了反觀自己內(nèi)心的佛性，這真是一件讓人覺(jué)得遺憾的事情呢。
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